3 - قسم فيه ناسخ فقط « بدون منسوخ » ويشتمل على ست سور : الفتح ، الحشر ، المنافقون ، التغابن ، الطلاق ، الانفطار . 4 - القسم الرابع ويشتمل على الأربعين سورة الباقية ، وفيه منسوخ فقط ولمزيد من التفاصيل انظر الإتقان مج ( 3 ) ص ( 62 ، 77 ) القاهرة ( 1967 م ) مطبعة أبو الفضل إبراهيم . والغريب أن نجد في نفس السورة آية منسوخة ، وآية ناسخة مثلا في سورة الأحزاب نسخة الآية ( 50 ) بالآية ( 52 ) . ويؤكد السيوطي أن هناك اختلافا كبيرا بين العلماء فيما يخص عدد الآيات الناسخة والمنسوخة وقد ألف قصيدة بغرض تعليمي ليدلى برأيه في هذا الموضوع « انظر الإتقان مج ( 3 ) ص ( 68 ) نفس الطبعة » ولنغلق هذا الباب المتعلق بالنسخ والذي ما ذكرناه هذا إلا لنؤكد أنه كان الشغل الشاغل لعلماء المسلمين منذ وفاة النبي صلى اللّه عليه وسلّم وهم يحاولون أن يرتبوا سور القرآن حسب النزول . ثانيا : الترتيب لدى المستشرقين : بينما نجد أقدم قائمتين لترتيب القرآن حسب النزول غير مقرونتين بما يبررهما نجد المستشرقين الأوربيين المعاصرين قد حاولوا أن يقيموا جهودهم في هذا الموضوع على أسباب خارجية وداخلية . 1 - نولدكه : كانت أول محاولة جادة لترتيب سور القرآن زمنيا هي التي قام بها نولدكه في عمله الهام « تاريخ القرآن » ، جوتنجن » ( 1860 ) ( Geschichted ekoransGottingen 1860 ) وهو عمل قائم على النقد الداخلي وموجه أولا إلى : ( أ ) الحديث . ( ب ) الكتب التاريخية « سيرة ابن هشام ، تاريخ الطبري ، اليعقوبي . . » .